A maioria das religiões inclui uma espécie de ímpeto no bom comportamento social. Para muitas religiões orientais, o carma é esse ímpeto. Sua lei decreta que ações positivas e negativas serão eventualmente recompensadas ou punidas. Enquanto o carma funciona como uma lei mecânica, as crenças ocidentais geralmente incluem um julgamento final no final da vida de uma pessoa. As ações boas e más são avaliadas e comparadas no momento da morte.
![]() Henry Guttmann/Getty Images Helena Blavatsky ajudou a introduzir o conceito do carma ao Ocidente |
No entanto, o conceito de carma continua sendo atraente para pessoas não familiarizadas com suas raízes orientais. O carma sugere que a auto-determinação é possível e que a ação pode influenciar a qualidade do futuro. O carma tornou-se uma filosofia ética da cultura new age, sem vínculos com conotações religiosas. A simples base ética do carma, que o bem gera o bem e vice-versa, está presente na maioria das religiões.
A secularização do carma no Ocidente começou com a criação da Sociedade Teosófica, no final do século 19. A imigrante russa Helena Blavatsky fundou a sociedade com Henry Steel Olcott, um advogado (em inglês) e jornalista, em 1875, na cidade de Nova York (em inglês). Blavatsky originalmente moldou a doutrina do grupo em torno de suas crenças gnósticas e cabalísticas, mas, uma viagem para a Índia (em inglês) em 1879, a levou em direção ao hinduísmo e a uma melhor compreensão sobre o carma. Blavatsky acreditava que os estudos, discussões e meditações da Sociedade Teosófica poderiam ajudar a preparar o mundo para a Era de Aquário, tempos de esclarecimentos e irmandade. Annie Besant, uma mulher britânica, ajudou a aumentar a sociedade e a introduzir crenças hinduístas modificadas ao gosto do Ocidente. Hoje em dia, a Sociedade Teosófica define o carma como uma lei de dinâmica espiritual, relacionada a cada ato de nossa rotina [fonte: Theosophical Society (em inglês)]. Esta é uma visão do carma vagamente ligada à estrutura das filosofias hinduístas, budistas, sikh e jain.
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